【名人書單】申師任堂與朝鮮最優秀的名門世家~李栗谷家族書單

韓國歷史上比大長今還要有名的女性,就是生活在16世紀朝鮮時代的申師任堂。

以這兩個人物為主角的戲劇,都是由韓國「氧氣美女」李英愛擔綱演出。

近期韓國SBS電視劇《師任堂,光的日記》,正是45歲的李英愛時隔11年重返螢幕,與宋承憲揭開了師任堂的藝術和愛情故事。

百科全書上記載,師任堂幼年時的名字是申仁善。朝鮮時代,有堂號的女子,皆屬於德行出眾或者學問、藝術成就卓著者。師任堂年幼時就為自己起堂號,充分表明了她性格中倔強而自信的一面。

「師」是模仿、學習之意,「任」代表古代中國周文王的母親太任,在中國和朝鮮,太任一直都被推崇為具備了博識、賢明、嚴格、正義、仁慈等諸多高尚品德的人物,「師任」則是將太任敬為老師的意思。由此可見,師任堂從小就為自己定下了一生所追求的人生方向。

師任堂(1504~1551)於燕山君政權末期1504年,出生在江陵北平村。父親申命和(1476~1522)與母親李氏共育有五個女兒,師任堂是次女。

申命和是太祖時期的建國功臣申崇謙的第十八代孫,是官拜寧越郡守的申叔權的兒子。李氏夫人是江陵地方的名門望族、參判崔應賢的外孫女。李氏夫人的父親李思溫是生員,沒有做過官吏。因為李氏夫人是獨生女,因此,在娘家度過了一生。

師任堂一生中,對她影響最大的背景,應該就是她的外祖父母與父母生活在一起的家庭環境。當然,從高麗時代開始,一直到16世紀,女子婚嫁後與娘家父母一起生活是很平常的事情。但是,母女三代在一起生活的情況,應該也算是比較特殊了。

父親申命和出生在漢陽,天性純樸、剛直,學問與人品出眾,被後世評價為信仰堅定、剛正不阿的人物。申命和的父親去世後,申命和不顧冒犯當時仍在位的燕山君制定的極其嚴厲的短喪法,在父親墳前蓋了一個簡陋的窩棚,過了三年的守墓生活。由此可見,他也是個極其孝順之人。

父親的這種品性對師任堂的影響很大。細細品味師任堂的一生,就不難看出,她既繼承了父親的學識和品格,同時也繼承了母親溫暖、慈祥的品性。

申師任堂出生於古朝鮮的貴族家庭,從小起申師任堂所接受的教育和學習一定是較一般女子更多,而申師任堂也沒有辜負家庭對於她的培養,成功的成為了一名極為出色的女子,琴棋書畫無一不通,尤為擅長於繪畫、書法。

申師任堂可以說是一名才女,以畫技高超而聞名於世。關於她的繪畫甚至流傳這樣一則小故事:

某次申師任堂為家鄉的一位女子畫了一幅畫,畫上有很多翩翩起舞、顏色絢麗多彩的蝴蝶,地上還有一些小動物,女子收下畫作感到十分高興,笑容滿面的回家。

結果沒過兩天,該女子又回去找申師任堂,這次卻是哭著過來的,那女子打開了前幾天帶回家的畫作說,我看天氣比較潮濕,所以把您的畫作放在地上,結果被小雞給啄成了這副樣子,原來畫上面的蝴蝶幾乎都被啄沒了。(因為畫的蝴蝶的太過於出神入化,連小雞都誤以為真。)

暫且不論這則故事的真實性,師任堂確實從小天賦異稟,她更拋開當時許多對女性的束縛,努力識字讀書,擅長詩文、繪畫、書法等,被後人譽為韓國第一女性藝術家。

十九歲的申師任堂嫁給了李元秀結為夫妻,提出過一個請求,因為申家沒有男子,所以請求丈夫與她結婚後仍然住在母親家。李元秀同意了這個請求,也方便於申師任堂盡孝心。申師任堂婚後,為李元秀孕育了七個子女,其中四個兒子、三個女兒。

在申師任堂的兒女們中,最為出色的當屬第三子,他是朝鮮赫赫有名的儒學家李珥(李栗谷),13歲就考取進士,震驚了當時的教育界,更在科舉考試中九次拿下狀元,是朝鮮歷史上的第一人。

李珥之所以能取得這麼高的成就,可以說與他的母親,申師任堂的付出有著密不可分的關係。據說申師任堂在懷有李珥之初,便通過胎教對他進行教育,在李珥出生之後,申師任堂以自己的經歷和知識教育著李珥,可以說是李珥的啟蒙老師。

申師任堂與李珥也是韓國歷史上第一對成為韓元正面肖像畫的母子。(韓國銀行於2009年6月23日發行的5萬韓元的正面肖像就是申師任堂,背面為申師任堂的名畫月梅圖及風竹圖。

2006年發行的新版南韓5000韓元的紙幣肖像畫的正面即為『李珥』以及栗谷出生地點烏竹軒圖案和竹子,而背面為李珥母親申師任堂的一副名畫草蟲圖 。)


申師任堂與李珥的生平距今超過450年,後人從其相關的作品得知他閱讀的三大秘訣:

一、不忽視古代典籍。
年齡不是距離,時代不是問題;有道理的話,隔了一千五百多年還是有道理! 
李珥認為四書五經是親子教養的必讀書籍(因為她的母親申師任堂也從小熟讀四書五經)。

二、重複閱讀經典書籍(李珥把論語、孟子、中庸、大學四本書各讀過9次)。

三、透過歷史書體會人類與世界的生存法則(因為歷史書中記載的成敗事例,透露人們的判斷如何造就成功或失敗)。

以下我們就來分享申師任堂與朝鮮最優秀的名門世家~李栗谷家族書單:

(編按:如果覺得古文實在看不太懂,又很想知道經典在說些甚麼,我們列出相關的圖解白話文,你會發現原來中國經典書籍其實很有深度喔!)


《論語》中保留孔子的生平、思想學說等重要內容,可以說是中國歷史上,最早的一部教育書。

你知道嗎?《論語》是全世界企業家最想學的中國偉大書籍之一,日本、台灣和中國等地的創業家都搶著讀《論語》幫助企業經營喔!


人人都背過《論語》。不過,這位充滿智慧的老人家,我們真的了解他嗎?他的脾氣、他的頑固、他的古板、他的堅持、他的懷才不遇,還有他的內心世界,究竟在想什麼呢?

這一次,作者特別飛越時空採訪許多認識孔子的人;拜訪孔子的家人、學生和輔佐過的君王等,說說他們眼中的孔子。從大家的口中,我們發現過去所不知道的孔子。愈了解孔子,愈受到他感動。再讀「子曰」,保證感受大不同!


孔子是「至聖」;孟子被尊為「亞聖」,他也是中國歷史上最擅長辯論的人。

「五十步笑百步」、「魚與熊掌」、「杯水車薪」、「一曝十寒」……為什麼孟子說的話都會變成成語?因為他的話就像一罈好酒一樣,越陳越香……。



梁惠王為了掠奪別國的財富,常常把百姓驅上戰場。一天,他問孟子:「我治理國家也夠仁義的了,河內地方遭了飢荒,百姓飢寒交迫,我就把那裏的災民轉移到河東去,同時還把河東的糧食運到河內。當河東遭飢荒時,我也同樣辦理。我看鄰國的君王還沒有像我這樣盡心地愛護百姓。可是,鄰國的百姓並未減少,我的百姓也未增多,這是什麼緣故呢?」

孟子回答說:「您是喜歡打仗的,就讓我用打仗來作個比喻吧!兩軍交戰,戰鼓咚咚一響,士兵們奮勇衝殺,其勢銳不可當。可是有一方士兵卻十分膽怯,槍尖刀鋒剛一接觸,有的一口氣逃跑了五十步,還有的一口氣跑了一百步才停下。這時候,這個逃了五十步的人就嘲笑那個逃了一百步的人,說他膽小怕死,你看對不對呢?」

梁惠王說:「太不應該了,跑五十步的人,不過是沒跑到一百步罷了,他們也是在逃跑啊!實際上是一樣的,我要有這樣的士兵,非殺了他們不可。」

孟子說:「大王既然知道這個道理,怎麼能希望你的百姓比鄰國多呢?」

人生是一段充滿風雨的旅途,難免會遇到挫折,會有困惑與迷惘,有人說閱讀孟子,就像是取用千年經典智慧,喝下這一碗心靈雞湯,你會找到人生的新方向。


5.蔡志忠漫畫古籍典藏系列:漫畫論語漫畫孟子漫畫中庸漫畫大學

著名漫畫家蔡志忠有畫界的「達芬奇」之美名。他開創了中國古籍經典漫畫的先河,掀起了「俗說經典」的熱潮,是眾多讀者兒時記憶的國學啟蒙書。

在歷史書方面,則包括資治通鑑、貞觀政要、十八史略、三國史記、三國遺事。


《資治通鑑》裡的那些人和事的故事書。在1362年間,有十幾個朝代更替,政治意味著征服。

翻開《資治通鑑》,能留名青史的女人,大多與政治有關。這些“有幸”在政治舞臺上亮相的女人們,也因政治光輝的照耀而千古留名。

讀過之後,你會發現,制度、人事,還有人性自身的種種難以克服的弱點,都會形成一個時代的時勢和世運。

後記:

戲中飾演申師任堂的韓國名演員李英愛,在現實中對於孩子的教育觀點也和申師任堂有異曲同工之妙。

李英愛2011年產下龍鳳胎之後,成為一對雙胞胎母親,不但親自替孩子準備餐點,更盡力陪伴孩子左右。

她說:「20至30歲時,我把握每一次演出的機會,傾盡全力去揣摩每一種角色。現在最關心的則是我的小孩。他們的成長只有一次,錯過了,我知道將來一定會後悔莫及。」

現在凡事以家庭為重,工作及博士學業都比不上小孩,我最愛在廚房料理三餐,帶龍鳳胎去菜園玩,還會抓蟲子嚇他們,讓他們接觸大自然。」

2013 年,李英愛參與拍攝了SBS新年特輯《李英愛的晚餐》,還有一部為愛而作的《李英愛的晚餐:從韓國飲食文化發現的美麗故事》圖書,講述的主要是舌尖上的韓國美食,觀察了君王的膳桌乃至庶民的餐桌,希望能將韓國飲食的故事講給孩子聽。

如今孩子年歲稍長,李英愛接拍《師任堂》,又是一位韓國歷史上的傳奇女性,希望能再創大長今的熱潮! 祝福她!

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